生活の記録

朝起きてカーテンを引くと山の向こうまで晴れていた。こんな日は海を見ながら食事したら気分がいいだろうな
山を越えて海に向かった。途中、山の上の公園に寄って、桜の咲き具合を調査した ほとんどがまだ咲き始め、といったところだったが、ほぼ満開のもあった。どこにも目立ちたがり屋はいる 昼過ぎ、海に面したレストランに着いた 魚のバジルソースなんとか、というのにした。ほんとは車エビの何とかにしたかったのだけど、なかった。とてもおいしかった Nikonの双眼鏡。これぽっちい いつもの砂浜に寄ってみた。だれもいなかった 途中、運転を代わって歩いて帰った。公園のコブシが満開だった。上にかかっているのは日暈

春分の日に地球と太陽について悩むのはもうよそう。それはぼくの課題ではないかもしれないから

ふつう、山桜は山に生えている。人気のない山の中にぽつんと生えている。ぼくの住む団地は、そんな山の頂を削ってつくられた。そういうわけで、この季節、団地の縁で山桜が咲く

朝から雨が降っていた。春の雨。ちなみに晩飯のおかずは春雨だった 仕事の合間に、お借りした本を読んだ。読む本にもよるけれど、やはり読書は大事だな、と思った次第。以下、本文より

「ユマニチュード」という言葉は、フランス領マルティニーク島出身の詩人であり政治家であったエメ・セゼールが1940年代に提唱した、植民地に住む黒人が自らの“黒人らしさ”を取り戻そうと開始した活動「ネグリチュード(Negritude)」にその起源をもちます。その後1980年にスイス人作家のフレディ・クロプフェンシュタインが思索に関するエッセイと詩の中で、“人間らしくある”状況を、「ネグリチュード」を踏まえて「ユマニチュード」と命名しました。 さまざまな機能が低下して他者に依存しなければならない状況になったとしても、最期の日まで尊厳をもって暮らし、その生涯を通じて“人間らしい”存在であり続けることを支えるために、ケアを行う人々がケアの対象者に「あなたのことを、わたしは大切に思っています」というメッセージを常に発信する…　つまりその人の“人間らしさ”を尊重し続ける状況こそがユマニチュードの状態であると、イヴ・ジネストとロゼット・マレスコッティは1995年に定義づけました。 これが哲学としてのユマニチュードの誕生です。

ユマニチュードを紹介したテレビ番組。劇的な展開に思わず目を瞠ります

朝から暖かい一日だった。なにかいいことがありそうな予感がしたが何もなかった

朝から小雨が降っていた 今日一日降り続きそうだったので、傘をさして近くの公園に出かけた 雨の中を歩いていると、いつもと違ったことを考える。どちらかといえば高級なことだ。ふっ 家に帰り、雨の降る中、庭に穴を掘りはじめた。フランケンシュタイン博士のように 今まで珈琲カスを捨てていた穴が満杯になり、派手にあふれかえっていたので新たな穴が必要だったのである。穴を掘るのは得意なので、あっという間にかなり深い穴が完成本文とは関係ありませんが、ビールはやはりハイネケンかエビスがいいと思う今日この頃

過去、現在、未来。それから

青いスイッチを押すと、時を越え、20年前のあの日、あの時に帰ってしまう

道ばたに菜の花が咲いている。おそらく今こそが菜の花の季節なのだ。冬の真っ只中に菜の花が満開、という風景はクレジットで手に入れた贋物の春

どうしてぼくは写真を撮るのだろう。最近それが少し分かってきた。ぼくは写真を撮ることで、今、ここを生きている自分を確認しているらしい。もしかすると、スポーツをする人も、画家もそうなのかもしれない